Асилки — велетні-багатирі. Слов’янська міфологія

    Асилки — велетні-багатирі. Слов’янська міфологія

    Асилки (осилки, велети) — в східнослов’янській міфології велетні-багатирі. Жили у давні часи, за деякими міфами, створювали річки, споруджували кручі і тому подібне. Загордившись своєю силою, Асилки стали погрожувати Богові і були знищені. У білоруських відданнях Асилки викорчовують дерева, відкидають або розбивають камені кам’яною зброєю. Іноді за кам’яною стіною, розбитою Асилками, виявляли викрадених змієм людей. Фольклорні мотиви, пов’язані з Асилками (підкидання в небо булави Асилками, чому гримить грім, перемога над змієм і тому подібне), дозволяють вважати міфи про Асилків варіантами міфу про боротьбу громовержця (Перуна) з його супротивником, змієм. Назва «Асилки», ймовірно, пов’язана з індоєвропейським коренем *ak — «камінь, кам’яне небо».

    Інший варіант викладу

    ДІЗНАЙТЕСЯ БІЛЬШЕ

    Денниця — в слов’янській міфології образ полуденної зорі (чи зірки), мати, донька або сестра Сонця, кохана Місяця, до якого її ревнує Сонце (мотив «небесного весілля»).

    Додола — в південнослов’янській міфології жіночий персонаж, який згадується в обрядах викликання дощу. Відомий у сербохорватській (Додола, Дудулейка, Додолиця, Додилаш), болгарській (Додола, Дудула, Дудулиця, Дудоле, переважно в західних областях Болгарії), а також в румунській та інших традиціях (польськ. міфологічне ім’я Дзидзиля).

    Жаби — це колишні люди, затоплені всесвітнім потопом. У них, як і у людей, по п’ять пальців на руках і ногах: чотири довгих, а один коротенький. Прийде час, і вони знову стануть людьми, а ми перетворимося на жаб.

    Асилки — велетні-багатирі. Слов’янська міфологія

    Повернутися на сторінку слов’янська міфологія

    Комментарии закрыты.