Погребение, путь через Дуат и суд Осириса. Воскресение и путь через Дуат. Египетская мифология

    Погребение, путь через Дуат и суд Осириса. Воскресение и путь через Дуат. Египетская мифология

    Меж погребальными пеленами бальзамировщики должны положить амулет в виде Ока Уджат, а на сердце — амулет в виде скарабея. Без этих амулетов не воскреснуть для вечной жизни.
    Помогают воскрешению и амулеты в виде Ока Ра (см. рис. 38): ведь покойный воскреснет подобно солнечному диску на востоке, рождённому богиней Нут (рис. 207).

    Єгипетська міфологіяРис. 207. Изображение богини Нут
    на внутренней стороне крышки
    гранитного саркофага.
    Вероятно, считалось,
    что Нут заново рождает умершего
    подобно тому, как эта богиня
    рождает «воскресшее» Солнце.
    Из гробницы фараона Псусеннеса I
    в Танисе; XXI династия;
    Египетский музей, Каир.

    Чтобы умерший не задохнулся в Дуате, в гроб следует положить деревянную статуэтку Шу.
    В воскрешении умершего (рис. 208) принимают участие все боги, связанные с деторождением: Исида, Хатхор, Рененутет, Бэс, Таурт, Месхент и Хекет.

    Єгипетська міфологіяРис. 208. Магическое воскрешение умершего.
    Умерший, окруженный иероглифами «анх» — «жизнь»,
    стоит между Анубисом и богом, имя которого
    не обозначено. Фрагмент росписи саркофага
    жреца храма Амона Аменемопа;
    XX династия; Лувр, Париж.

    Воскреснув, египтянин окажется перед первыми вратами «Дома Осириса-Хентиаментиу», которые охраняет страж по имени «Тот, кто следит за огнём». Тут же стоят и грозный привратник — «Тот, кто склоняет [свой] лик к земле, [имеющий] многие облики», и глашатай — «Подающий голос».
    При жизни покойный должен был изучить «Книгу Мёртвых» и узнать из неё имена всех стражей, охраняющих врата, и все волшебные заклинания. Если он знает имена привратников, он теперь может без страха приблизиться к вратам и сказать:
    — Я — тот великий, кто создал свой свет, я пришёл к тебе, Осирис, я молюсь тебе, очищенный от всего оскверняющего <…> Слава тебе, Осирис, в твоей силе и мощи в Ро-Сетау. Поднимись в могуществе в Абидосе,
    Осирис! Ты обходишь небо, плывёшь в присутствии Ра <…>. Слава тебе, Ра, плывущий по небу <…>, открой мне путь в Ро-Сетау <…>. Проложи ему (Осирису, то есть умершему, отождествлённому с Осирисом) путь в Большую Долину. Освети путь Осирису.

    Миновав первые врата, умерший встретит две извилистые тропы (рис. 209), разделенные огненным озером (рис. 210). На берегах этого озера обитают чудовища (рис. 211), и пройти по тропе может только тот, кто знает их имена и священные заклинания «Книги Мёртвых».

    Єгипетська міфологіяРис. 209. «Карта» Дуата. В центре — река,
    по её берегам — две тропы, ведущие
    в Великий Чертог Двух Истин.
    Прорисовка изображения на саркофаге
    («Книга Двух Путей»); XI династия;
    Египетский музей, Каир.

    Єгипетська міфологіяРис. 210. Огненное озеро с павианами и светильниками.
    Виньетка 126-й главы «Книги Мёртвых»
    («Папирус Та-уджа-Ра»); XXI династия;
    Египетский музей, Каир.

    Єгипетська міфологіяРис. 211. Обитатели Дуата. Фрагменты виньетки
    из «Мифологического папируса Джед-Хонсу-иуф-анха»;
    XXI династия; Египетский музей, Каир.

    Чтоб облегчить умершему странствие, боги создали в Дуате ариты — пристанища, где можно отдохнуть и набраться сил. Но войти в ариту может не всякий, а лишь знающий волшебные слова и имена богов, которые стоят у входа на страже (рис. 212).

    Єгипетська міфологіяРис. 212. Вторые врата Дуата и их стражи.
    Прорисовка росписи
    из гробницы царицы Нефертари
    в Долине Цариц; XIX династия.

    Пройдя все врата и оставив позади четырнадцать холмов, умерший, наконец, достигнет Великого Чертога Двух Истин.

    Погребение, путь через Дуат и суд Осириса. Воскресение и путь через Дуат. Египетская мифология

    Читать дальше «Египетская мифология»

    Вернуться к содержанию «Египетская мифология»

    Комментарии закрыты.