• Реклама

Поховання, шлях через Дуат і суд Осіріса. Воскресіння і шлях через Дуат. Єгипетська міфологія

Поховання, шлях через Дуат і суд Осіріса. Воскресіння і шлях через Дуат. Єгипетська міфологія

Між похоронними пеленами бальзамувальники повинні покласти амулет у вигляді Ока Уджат, а на серці — амулет у вигляді скарабея. Без цих амулетів не воскреснути для вічного життя.
Допомагають воскресінню і амулети у вигляді Ока Ра (див. мал. 38): адже покійний воскресне подібно до сонячного диска на сході, народженого богинею Нут (мал. 207).

Єгипетська міфологіяМал. 207. Зображення богині Нут
на внутрішній стороні кришки гранітного саркофага.

Ймовірно, вважалося, що Нут наново
народжує померлого подібно до того,

як ця богиня народжує «воскресле» Сонце.
З гробниці фараона Псусеннеса I в Танісі;
XXI династія;

Єгипетський музей, Каїр

Щоб померлий не задихнувся в Дуаті, в труну слід покласти дерев’яну статуетку Шу.
У воскресінні померлого (мал. 208) приймають участь усі боги, пов’язані з дітородінням: Ісіда, Хатхор, Рененутет, Бес, Таурт, Месхент і Хекет.

Єгипетська міфологіяМал. 208. Магічне воскресіння померлого.
Померлий, оточений ієрогліфами «анх» — «життя»,

стоїть між Анубісом і богом, ім’я якого не позначене.
Фрагмент розпису саркофага жерця храму

Амона Аменемопа; XX династія; Лувр, Париж

Воскреснувши, єгиптянин виявиться перед першими воротами «Будинки Осіріса-Хентіаментіу», які охороняє вартовий на ім’я «Той, хто стежить за вогнем». Тут же стоїть і грізний вахтер — «Той, хто схиляє [свій] лице до землі, [що має] багато вигляду», і глашатай — «Подаючий голос».
За життя покійний повинен був вивчити «Книгу Мертвих» і упізнати з неї імена усіх вартових, що охороняють ворота, і усі чарівні заклинання. Якщо він знає імена вахтерів, він тепер може без страху наблизитися до воріт і сказати:
— Я — той великий, хто створив своє світло, я прийшов до тебе, Осіріс, я молюся тобі, очищений від усього, що оскверняє <…> Слава тобі, Осіріс, в твоїй силі і потужності в Ро-Сетау. Піднімися в могутності в Абідосі
Осіріс! Ти обходиш небо, пливеш у присутності Ра <…>. Слава тобі, Ра, що пливе по небу <…>, відкрий мені шлях в Ро-Сетау <…>. Проклади йому (Осірісу, тобто померлому, ототожненому з Осірісом) шлях у Велику Долину. Освіти шлях Осірісу.

Минувши перші ворота, померлий зустріне дві звивисті стежки (мал. 209), розділені вогняним озером (мал. 210). На берегах цього озера мешкають чудовиська (мал. 211), і пройти по стежці може тільки той, хто знає їх імена і священні заклинання «Книги Мертвих».

Єгипетська міфологіяМал. 209. «Карта» Дуата.
У центрі — річка, на її берегах — дві стежки,
що ведуть у Великий Чертог Двох Істин.
Промальовування зображення на саркофазі
(«Книга Двох Шляхів»); XI династія;
Єгипетський музей, Каїр

Єгипетська міфологіяМал. 210. Вогняне озеро з павіанами
і світильниками. Віньєтка 126-ої глави
«Книги Мертвих» («Папірус Та-уджа-Ра»);
XXI династія; Єгипетський музей, Каїр

Єгипетська міфологіяМал. 211. Мешканці Дуата. Фрагменти віньєтки
з «Міфологічного папірусу Джед-Хонсу-іуф-анха»;
XXI династія; Єгипетський музей, Каїр

Щоб полегшити померлому мандри, боги створили в Дуаті аріти — притулки, де можна відпочити і набратися сил. Але увійти в аріту може не всякий, а лише той, хто знає чарівні слова і імена богів, які стоять біля входу на варті (мал. 212).

Єгипетська міфологія

Мал. 212. Другі ворота Дуата і їх варта.
Промальовування розпису

з гробниці цариці Нефертарі
в Долині Цариць; XIX династія

Пройшовши усі ворота і залишивши позаду чотирнадцять пагорбів, померлий, нарешті, досягне Великого Чертога Двох Істин.

Поховання, шлях через Дуат і суд Осіріса. Воскресіння і шлях через Дуат. Єгипетська міфологія

Читати далі «Єгипетська міфологія»

Повернутися до змісту «Єгипетська міфологія»

 

Комментарии закрыты.