Богині Сохмет і Хатхор. Єгипетська міфологія

Богині Сохмет і Хатхор. Єгипетська міфологія

Дочка Ра і дружина Птаха, левоголова богиня Сохмет (мал. 44) — втілення Сонячного Ока: вона втілює сили, що знаходяться в змії-уреї. Грізна, не знаюча жалості і співчуття богиня захищає свого великого батька, Владику усього сущого Ра від породжень пітьми і карає людей за гріхи. Страшен гнів Сохмет: він приносить посуху, епідемії, мор, війни.

Єгипетська міфологіяМал. 44. Розвалини алеї статуй Сохмет
у храмі Мут в Карнакі. Нове царство

Інша дочка Ра — його улюблена дочка богиня Хатхор (мал. 45) — зовсім не схожа на свою люту сестру-левицю. Хатхор — богиня любові, добра, веселощів, танцю і музики, покровителька материнства і втілення жіночності.

Вона опікає молодих дівчат і їх женихів, піклується про те, щоб весілля були веселими, а браки щасливими, допомагає створити сімейне вогнище. Хатхор — покровителька тих, хто знаходяться в «священному стані» — вагітних жінок і незмінна помічниця повитух.

Єгипетська міфологіяМал. 45. Ра-Хорахті і Хатхор.
Промальовування рельєфу з храму
у Ваді-ес-Себуа; XIX династія

Але улюблена дочка бога Сонця може бути і грізною богинею. Вона часто втілюється в його Око і стоїть на носі Човна Вічності, вбиваючи усіх ворогів, які зустрінуться на шляху.
Іноді Хатхор виступає в ролі богині Заходу — Хатхор-Аментет. Стоячи у західних гір, вона опускає за горизонт вмираюче вечірнє Сонце і зустрічає покійних у воріт потойбічного світу.
Зображується Хатхор у вигляді жінки, увінчаної коров’ячими рогами і сонячним диском з уреєм. Хатхор підвладні музика і танці, тому одна з емблем доброї богині — музичний інструмент систр (мал. 46).

Єгипетська міфологіяМал. 46. Хатхор з систром.
Промальовування рельєфу
із скельного храму в Ель-Кабі.

Систр — музичний інструмент-тріскачка, що складається з рамки з металевими рухливими стержнями. Шпилі систрів зазвичай прикрашали зображенням кішки з людською особою, а на рукоятці зображували обличчя Хатхор і богині-кішки Бастет. Величезний золотий систр стояв в головному святилищі Хатхор — її храмі в Дендера (арабськ.; єгипетськ. Іун-та-нечерт).
Плутарх приписує систру магічну роль: «Також систр є символом того, що усе суще за потреби стрясається і ніколи не припиняє колооберт; навпаки, що усе, що заснуло і згасле як би розштовхується і пробуджується. Розповідають, що за допомогою систрів відлякують і відбивають Тифона (Сета), і цим дають зрозуміти, що тоді як знищення зв’язує і пригнічує природу, народження знову звільняє її через рух. До того ж верхня частина систру кругоподібна, і дуга охоплює чотири предмети, що стрясаються; адже і частина світу, підвладна народженню і смерті, об’ємлеться місячною сферою і усе в ній рухається і змінюється через чотири стихії: вогонь, небо, землю і повітря. На дузі систру, згори, висікають кота з людською особою, а внизу, під тим, що стрясається, в одному місці — обличчя Ісіди, в іншому — обличчя Нефтіди, означаючи лицями народження і смерть, адже саме вони суть переміщення і рух елементів. А під котом мається на увазі місяць із-за строкатості, нічних блукань і плодючості звіра. Говорять, що він народжує одне дитинча, потім двох, трьох, чотирьох і п’ятьох; і так він додає по одному до семи, причому завжди народжує двадцять вісім, а таке число місячної доби. Втім, це, мабуть, занадто фантастично. І здається, що зіниці в очах кота наповнюються і розширюються в повний місяць, а при спаді світила — стоншуються і сліпнуть. Людські ж риси кота символізують осмислений і розумний початок в чергуваннях місяця» (Плутарх. 63).

Богині Сохмет і Хатхор. Єгипетська міфологія

Читати далі «Єгипетська міфологія»

Повернутися до змісту «Єгипетська міфологія»