• Реклама

Пергам, Понт і Північне Причорномор’я в епоху еллінізму.
Історія Давньої Греції

Пергам, Понт і Північне Причорномор’я в епоху еллінізму. Історія Давньої Греції

Пергамское царство в III—II ст. до н. е.

У системі елліністичних держав досить велику роль в III—II ст. до н. е. грало Пергамське царство. Первинною територією Пергама була область Місія, розташована в північно-західній частині Малої Азії в родючій долині річки Каїка з головним містом Пергамом. Пергамська держава була заснована греком Філетером, сином Атгала, в 283 р. до н. е., який започаткував династію Атталідів (283—129 рр. до н. е.). Завдяки дипломатичній спритності пергамські правителі Атгал I (241—197 рр. до н. е.) і Евмен II (197—160 рр. до н. е.) змогли розширити межі свого царства і захопити велику частину внутрішньої Малої Азії. На початку II ст. до н. е. Пергамське царство — одна з найбільших за територією і найбагатших елліністичних держав, що грає первинну роль в частині елліністичного світу кінця  II ст. до н. е.
Пергамське царство виникло на територіях Західної Малої Азії, де знаходилися численні грецькі міста, сильно еллінізовані ще до завоювань Александра Македонського області Троади, Мізії, Лідії, Карії і Лікії.
Особливістю історичного існування Пергама як елліністичної держави явилося переважання грецьких начал в тому синтезі грецьких і східних елементів, який був характерний для кожного елліністичного суспільства і держави. Саме переважання грецьких начал в громадській і державній структурі Пергама зумовило її відому однорідність і міцність, визначив західний напрям соціальної і державної політики.
У пергамській економіці більшою мірою проявилися характерні риси античної системи: використання рабів в багатьох галузях господарства, впровадження інтенсивних методів експлуатації праці і елементів товарного виробництва. Економічному процвітанню Пергама сприяли природні умови, м’який клімат, родючі ґрунти долини Каїка, поєднання річкових долин, невисоких пагорбів, придатних для розведення виноградників і олійних дерев, огрядних пасовищ, вигідне розташування країни біля чорноморських проток, через які проходив найважливіший торговий шлях того часу. У сільському господарстві Пергама спостерігалося рівномірне поєднання різних галузей: хліборобства, виноградарства, оливководства і скотарства (особливо конярство і вівчарство). Пергам мав в розпорядженні значні надлишки зерна і разом з Єгиптом був великим експортером хліба. На середземноморських ринках цінувалася пергамська маслинова олія, а на запасах місцевої шерсті і шкур працювали знамениті майстерні. Пергамські правителі за прикладом інших елліністичних царів оголосили велику частину землі царською власністю, а землероби, які сиділи на ній, розглядалися як орендарі, що виплачують численні податки і повинності на користь царської казни. Частина царських земель поступила у вільне володіння представникам пануючої верхівки, бюрократії, вищого командного складу; на цих землях виникали великі маєтки, які обробляються рабською працею. На хорі грецьких міст застосовувалися полісні форми експлуатації. Воїнам-найманцям виділялися ділянки в особливих поселеннях, так званих клерухіях, обробка яких велася із застосуванням рабської праці. В цілому роль приватних господарств в Пергамі була дещо вищою, ніж в державах Селевкідів і Птолемеїв.

Історія Давньої Греції

Пергам. Реконструкція

У пергамській економіці досить високою була питома вага торгівлі, ремесла і товарного виробництва, що зближує її із загальною структурою полісного господарства. Ремісничі виробництва розвивалися на багатих запасах місцевої сировини: хороших сортів глини, металів, дерева і смоли, отримуваних з власної худоби шкір і шерсті. Продукція ремісничих майстерень — ювелірні вироби, матеріал для письма — пергамен, різні види тканин, серед яких знаменита парча Атталідів, зіткана золотими нитками,— славилася по усьому Середземномор’ю. Виготовлення зброї, пергамена і парчі було царською монополією і робилося у великих царських майстернях; тут досить широко застосовувалася рабська праця. В той самий час у багатьох містах Пергамського царства працювали численні дрібні і середні приватні ремісничі майстерні, які застосовували рабську працю і працювали на ринок.
Маючи в розпорядженні значні надлишки зерна, олії, ремісничої продукції, пергамські царі використали вигідне положення своєї країни для торгових операцій і панували на торгових шляхах Східного Середземномор’я і Причорномор’я.
Отримуючи величезні вигоди від інтенсивної торгівлі, Атталіди проводили політику її найбільшого сприяння. В цілому вони заснували не багато нових міст грецького типу, але майже усі з них стали важливими торговими центрами. Так, Елея, одна із звичайних гаваней, перетворилася на прекрасно обладнаний порт міста Пергама; на березі Пропонтіди було побудовано портове місто Геленополь, через яке пішли товари до Причорномор’я. На південному узбережжі Малої Азії — в Памфілії — була заснована Атталія, порт для торгівлі з Єгиптом, сполучений сухопутною дорогою з найбільшими внутрішніми центрами країни. Процвітаюча економіка Пергама зробила Атталідів одними із самих багатих володарів елліністичного світу, в руках яких скупчилися величезні багатства, які викликали заздрість не лише у сусідів Пергама, але і у далекої Римської держави.
Структура пергамської економіки зумовила і особливості соціально-класової структури пергамського елліністичного суспільства, передусім досить значну роль рабовласницьких відносин грецького типу.
Рабів було досить багато в маєтках знаті, на ділянках клерухів, жителів грецьких міст, у великих і середніх ремісничих майстернях. Разом з рабами основними виробниками були вільні люди, залежні орендарі або ремісники, дрібні торговці. Дещо велика роль рабської праці і рабських методів експлуатації, ніж в інших державах елліністичного Сходу, зумовила більш напружену соціальну атмосферу в пергамськом суспільстві і гострі форми боротьби, які виразилися, наприклад, в повстанні Арістоніка.
Деяка своєрідність була і у складі панівного класу, в якому не було такого різкого розділення на привілейовану греко-македонську верхівку і місцеву знать. Місцева знать ще до походів Александра Македонського була добре знайома з грецькою цивілізацією, в Пергамі було мало македонян, і панівний клас виявився згуртованішим, ніж в державі Птолемеїв або Селевкідів. В той самий час він не був так тісно прив’язаний до царюючої династії, державного управління і армії. Помітніша роль приватних господарств як в сільській місцевості, так і в містах, слабкий розвиток бюрократії в Пергамі зумовили відому самостійність панівного класу щодо правлячої династії. Панівний клас, зацікавлений в подальшому накопиченні своїх багатств і підтримці соціального порядку, при послабленні своєї династії обернув погляди на сильний Рим як на оплот внутрішньої стабільності і своїх доходів, як на гаранта твердого соціального порядку, тоді як середні верстви населення боролися до кінця за державну незалежність, що одночасно було боротьбою проти місцевих пануючих кругів.
Політична організація пергамської монархії мала деякі відмінності від традицій Селевкідів або Птолемеїв. Атталіди вважалися «демократичними» монархами: в Пергамі не існувало царського культу, обожнювання царя і цариці, в деяких указах царі називали себе громадянами Пергама, а не царями, в указах не було звичайного для Селевкідів і Птолемеїв «ми повеліваємо». Бюрократичний апарат Атталідів був скромним за розмірами і силою впливу на суспільство. Іншою була і роль війська як опори влади царя. У Селевкідів і Птолемеїв кадрове військо, яке мало великі привілеї і вплив на державні справи, складалося з греків і македонян, супротивних місцевим елементам. У Пергамі наймане військо комплектувалося з представників усього населення, у тому числі і місцевого, і не грало такої політичної і соціальної ролі, як в монархії Селевкідів і Птолемеїв, більше нагадуючи наймані загони, звичайні для грецького суспільства IV ст. до н. е.

Історія Давньої Греції

Схема пергамського водопроводу

Спираючись на великі матеріальні багатства, відому згуртованість панівного класу, Атталіди проводили спритну і успішну зовнішню політику. Якщо держави Птолемеїв і Селевкідів в III—II ст. до н. е. поступово втрачали одну область за іншою, то Атталіди, навпаки, збільшували свої володіння і до початку II ст. до н. е. перетворили свою маленьку державу на велику державу елліністичного світу, яка охоплює майже усю Малу Азію. При проведенні своєї політики Атталіди спиралися на підтримку могутнього Риму. Рим, що оцінив величезні багатства Атталідів і прозахідну орієнтацію панівного класу пергамського суспільства, використав Пергам для послаблення Македонії і держави Селевкідів. Зазнавши поразки від Риму у битві біля Магнезії в 190 р. до н. е., Селевкіди були вимушені відмовитися на користь Пергама від усіх малоазійських територій на північ від Тавра, а Пергамське царство максимально розширило свою територію. Проте соціальні протиріччя, що загострилися, усередині Пергама, складне міжнародне становище, зокрема створення ворожої Пергаму коаліції Віфінії, Галатії, Каппадокії і Понта, змусили панівний клас Пергама і його останнього царя Аттала III (139—133 рр. до н. е.) передати Пергамське царство за заповітом Риму (133 р. до н. е.). Це рішення викликало потужний вибух народного обурення, повстання так званих геліополітів (громадян справедливої держави Сонця), на чолі яких встав один з побічних синів Аттала II — Арістонік (133—129 рр. до н. е.). Проте це повстання було жорстоко пригнічене римськими військами, Арістонік узятий в полон і задушений в римській в’язниці. На місці колишнього Пергамського царства римляни заснували провінцію Азія.

Понтійське царство в II—I ст. до н. е.

В середині II ст. до н. е. елліністичний світ переживав гостру економічну і соціально-політичну кризу. Рим захопив Велику Грецію, Балканський півострів, Македонію, Пергам. На Сході під натиском кочових народів рухнуло Греко-Бактрійське царство, парфяни окуповували Мідію і Вавилонію. Колись велика держава Селевкідів скоротилася до розмірів невеликої держави в Північній Сирії і повільно агонізувала під впливом соціальних потрясінь і династичних розбратів. Єгипет втратив заморські володіння і насилу вирішував внутрішні проблеми.
Загалом світ еллінізму в середині II ст. до н. е. переживав важкі часи, але саме з цього рубежу розпочинається короткочасне підвищення однієї з малоазійських держав — Понтійського царства, або Понта. При царях Мітрідаті V і його синові Мітрідаті VI в другій половині II ст. до н. е. і в першій половині I ст. до н. е. воно пережило період короткочасного розквіту. Саме Понтійське царство в I ст. до н. е. спробувало організувати сили елліністичного Сходу для відсічі римському завоюванню.
Понтійське царство займало територію в північно-східній частині Малої Азії, тягнучись від нижньої течії річки Галіс і до Колхіди, на півдні воно межувало з Каппадокією і Малою Вірменією. Родючі і добре зволожені долини річок і чорноморського узбережжя, на яких давали хороші урожаї зернові, виноградники, плодові дерева, перемежалися огрядними пасовищами на пагорбах і плоскогір’ях, а гірські кряжі рясніли корисними копалинами: залізною рудою, міддю, сріблом, сіллю, галуном. У горах ріс ліс, придатний для будівництва кораблів.
Понтійське царство виникло в процесі боротьби діадохів, і його засновником вважається Мітрідат I Ктіст (тобто засновник, 302—266 рр. до н. е.), який зводив свій родовід до Ахеменідів. Згодом понтійські царі поріднилися з будинком Селевкідів. У III ст. до н. е. Понт був невеликою державою, яка грала незначну роль в загальній політиці Малої Азії. Понтійське царство, де правила династія місцевого походження, не випробовувало греко-македонського завоювання і на перших порах було швидше східне князівство, ніж елліністична держава. Проте включений до складу елліністичного світу, втягнутий в різноманітні економічні і політичні відносини з елліністичними державами, Понт створює типову для еллінізму соціально-економічну і політичну структуру, перетворюється на одне з елліністичних суспільств і держав.
Вже перші правителі Понта розуміли важливість виходу до чорноморського узбережжя і прагнули до захоплення багатих грецьких міст, розташованих в Південному Причорномор’ї. Понтійські царі виступають як покровителі південнопонтійських міст, захисники їх свободи і отримують назву філеллінів. Ця загальна спрямованість понтійської політики на союз з грецькими містами і заступництво грекам підтримувалася майже до самого кінця існування Понта як самостійної держави.
Різке посилення Понта розпочинається з правління енергійного Фарнака І (185—170 рр. до н.е.). Несподіваним ударом Фарнак I захоплює одне з найбагатіших і сильніших міст Причорномор’я Синопу (183 р. до н. е.) і робить її столицею своєї держави. Захоплення Синопи, яка вела інтенсивну торгівлю з багатьма грецькими містами Північного і Західного Причорномор’я, яка робила на них відомий політичний вплив, контролюючі прямій шлях через Чорне море, мав величезне значення для подальшого зміцнення Понта на берегах Чорного моря. Захоплення Синопи викликало невдоволення сусідів Понта — держав Пергама, Віфінії і Каппадокії. У виниклій війні Фарнак терпить поразку, але зберігає за собою Синопу. Спритний Фарнак рано оцінив силу Риму і зумів переконати його у своїй лояльності. До того ж римляни, які бачили в Понті відому противагу Пергаму і Віфінії, робили ставку на Фарнака. Наслідуючи традиції елліністичних правителів, Фарнак засновує місто Фарнакію на морському узбережжі в центрі багатого рудою району. Фарнаку вдалося укласти мирні договори з рядом міст Північного (зокрема, з Херсонесом) і Західного Причорномор’я (Одессосом і Месембрією).
Таким чином, Фарнак I заклав основи чорноморської держави Понта. Політику Фарнака продовжували його син Мітрідат V Евергет (150—120 рр. до н. е.) і онук, знаменитий Мітрідат VI Евпатор (120—63 рр. до н. е.). Пафлагонський цар заповідав передати своє царство Понту. За допомогою династичного шлюбу Мітрідат посилив свій вплив в Каппадокії. Мітрідат V прагнув зберегти дружбу з римлянами. Його війська беруть участь в Третій Пунічній війні, допомагають римлянам подавити рух Арістоніка в Пергамі. Прагнучи зцементувати свою державу, Мітрідат V спирається на грецькі міста Причорномор’я і грецькі елементи усередині держави. Посилюється роль грецьких ділків в економіці, особливо в торгових операціях, греки-найманці складають кістяк його армії, а грецькі полководці — її командний склад, посилюється роль греків при дворі і в адміністрації. В цьому відношенні політика Мітрідата V, яка продовжує лінію його попередників, була типовою політикою елліністичного владики.

Історія Давньої Греції

Цар Понта Мітрідат VI Евпатор

Зміцнення Понта у військово-економічному відношенні, розширення його території починає вселяти побоювання Риму, який після ліквідації Пергамського царства став бачити в Понтійській державі свого потенційного ворога. Римлянам вдалося створити проримську партію при дворі Мітрідата V, підступи якої призвели до його вбивства. Син убитого царя Мітрідат VI, який прийшов до влади, розумів, що його непримиренним ворогом є Рим, і підпорядкував усе життя боротьбі з грізним супротивником. Для ведення цієї боротьби Мітрідату необхідно було зміцнити і розширити свою державу, збільшити військово-економічний потенціал, згуртувати навколо Понта усі ворожі Риму сили. Загальна обстановка в Середземномор’ї у кінці II ст. до н. е. до певної міри сприяла планам Мітрідата VI. Рим переживав важкі часи: на Італію обрушилися полчища германських племен кимврів і тевтонів, які погрожували його знищити, в самому Римі украй загострилася соціальна обстановка, в Сицилії спалахнуло друге Сицилійське повстання рабів, і Рим не мав достатніх сил, щоб завадити Мітрідату розширювати свою державу за рахунок територій Малої Азії, Північного і Західного Причорномор’я. Треба відмітити, що створення великої держави, яка охоплює усі береги Чорного моря, було в інтересах жителів грецьких міст Причорномор’я, оскільки вони отримували великі економічні і політичні вигоди від встановлення загальнопонтійських зв’язків і перетворення басейну Чорного моря в єдиний економічний район. До того ж грецькі міста Північного і Західного Причорномор’я випробовували реальну загрозу з боку навколишніх варварських племен (фракійців, сарматів, скіфів) і шукали захисту від варварської небезпеки у могутнього Мітрідата, який, так само як і його предки, підкреслював свій філеллінізм, шанобливе ставлення до полісних свобод грецьких міст. У кінці II ст. до н. е. у зв’язку з особливою активізацією скіфів за допомогою до Мітрідату звертаються Херсонес, Ольвія, Тіра, нарешті, Боспор, які просять включити їх до складу Понтійського царства і озброєного захисту від нападів варварів. В той самий час Мітрідат захоплює приморські області Колхіди. У 80-х роках I ст. до н. е. під заступництво Мітрідата переходять грецькі міста Західного Причорномор’я (Аполонія, Месембрія та ін.). Окрім численних грецьких міст Причорномор’я до складу держави Мітрідата увійшли значні території Малої Азії.
Таким чином, на рубежі II—I ст. до н. е. створюється політичне об’єднання більшої частини Малої Азії і Причорномор’я навколо одного центру — Понта, тобто Малоазійсько-чорноморська держава Мітрідата, одне з великих державних утворень еллінізму.
Створення такої великої держави дозволило Мітрідату VI зібрати колосальні грошові і інші матеріальні засоби, мобілізувати величезну, понад 100 тис. воїнів, армію, військово-морський флот в декілька сотень кораблів. Мітрідат уклав дружній договір з царем Великої Вірменії Тиграном II (96—55 рр. до н. е.), з могутньою Парфією. Маючи в розпорядженні такі величезні сили, спираючись на підтримку сусідів, Мітрідат VI вступив в смертельну боротьбу з Римом. Ця боротьба вилилася в три затяжні і кровопролитні війни, в яких зрештою перемога виявилася на стороні Риму (63 р. до н. е.). Остання велика держава елліністичного світу — Малоазійська-чорноморська держава Мітрідата — була розгромлена, а на її місці засновані нові римські провінції.

 

Північне Причорномор’я в III—I ст. до н. е.

Грецькі міста Північного Причорномор’я були органічною частиною елліністичного світу і тісно взаємодіяли (у економіці, політиці і культурі) з державами Балканського півострова, Малої Азії і навіть далеким Єгиптом.
Найважливіше значення для історії грецьких державних утворень в Північному Причорномор’ї мало сусідство і вплив великої варварської периферії, потужних племінних і державних об’єднань варварських племен — скіфів і сарматів.
З IV ст. до н. е. у великому регіоні причорноморських степів відбуваються значні переміщення кочових племен. Численні полчища сарматів форсують річку Танаіс і, повільно просуваючись на захід, тіснять скіфів, займаючи їх території. Під натиском сарматів частина скіфів відходить в західному напрямі до гирла Дунаю, де утворюється держава в районі Добруджі (так звана Мала Скіфія), велика частина скіфів відтісняється в степовий Крим і сусідні до нього області сучасної Південної України. Тут в середині III ст. до н. е. виникає сильне Скіфське царство, столицею якого стало місто Неаполь (суч. Сімферополь), у безпосередній близькості від грецьких міст Херсонесу, Феодосії, європейського Боспора. Оскільки могутні сармати перешкоджали завоюванням в північному і східному напрямах, скіфи посилили свою військову активність в південному напрямі, проти грецьких міст, розвинених і багатих торгово-ремісничих центрів, які вже давно притягали погляди скіфської аристократії.
Необхідність відображення військової загрози скіфів визначила багато особливостей внутрішнього і зовнішнього положення грецьких міст Північного Причорномор’я, примушуючи їх шукати союзників і покровителів серед сильніших держав елліністичного світу.
Великими центрами Північного Причорномор’я були Ольвія, Херсонес і Боспорське царство. Їх внутрішнє і зовнішнє положення в III—II ст. до н. е. було неоднаковим. В цей час Ольвія переживала серйозні економічні труднощі. Її внутрішні можливості були підірвані нападом і облогою міста військами Зопіріона, одного з полководців Александра Македонського. У 331 р. до н. е. місто зуміло відстояти незалежність, але багатомісячна облога і розорення околиць зробили самий несприятливий вплив на його внутрішнє положення. Послабленням військово-економічного потенціалу скористалися сармати, які оточили Ольвію, і скіфи, постійно нападаючі на ольвійську територію. Археологічні розкопки показують, що до середини III ст. до н. е. багато сільських поселень по берегах Дніпровського і Бугського лиманів гинуть. Розорення ольвійської хори підриває економіку полісу в цілому: скорочується об’єм ремісничих виробництв і будівництва, погіршується якість монет, спостерігаються перебої в грошовому обігу, казна міста хронічно порожня, в місті бракує хліба, посилюється боротьба різних соціальних угрупувань. Відбувається різке майнове розшарування: в місті з’являється невелика купка дуже багатих людей, які на свої особисті кошти могли фінансувати витрати міського бюджету, забезпечувати населення хлібом і робити інші благодіяння. До нашого часу зберігся декрет на честь багатого Протогена, який кілька разів вносив дуже великі суми грошей в міську казну, розподіляв хліб, займався ремонтом за свій рахунок міських стін і веж, громадських будівель. Великі послуги Протогена винагороджувалися не лише почесними декретами, вінками і статуями, але і частим обранням Протогена на вищі посади, на яких він, ймовірно, з успіхом відновлював свої витрати. Місто насилу оборонялося від нападів варварів, але в другій половині II ст. до н. е. при царі Скілурі Ольвія була вимушена підкоритися скіфам. Підпорядкування Ольвії скіфам не принесло полегшення місту, більше того, труднощі посилилися із-за розриву традиційних економічних зв’язків Ольвії з іншими причорноморськими центрами. Коли стала створюватися Чорноморська держава Мітрідата VI, Ольвія звернулася за допомогою до понтійського царя, який зміг звільнити місто від скіфської залежності і залишити там свій гарнізон. Під захистом понтійського гарнізону місто знаходилося до кінця 70-х років I ст. до н. е., коли Мітрідат був вимушений відкликати своїх воїнів в Понт. Позбавлена захисту, Ольвія була узята гетським правителем Біребістой в 48 р. до н. е. і повністю зруйнована.
На відміну від Ольвії, яка в III—II ст. до н. е. переживала важкі часи хронічної соціально-економічної кризи і військово-політичного послаблення, елліністичний період в історії Херсонесу став часом великого розквіту. Херсонес, заснований колоністами з міста Гераклеї Понтійської у кінці V ст. до н. е., у перше століття свого існування (кінець V — кінець IV ст. до н. е.) був невеликим, бідним і маловпливовим полісом. Різке збільшення сили і значення Херсонесу, перетворення його на найбільший грецький центр Північного Причорномор’я почалося з кінця IV ст. до н. е.
Херсонес приєднує великі області в Північно-західному Криму, включаючи поліси Керкінітіда (суч. Євпаторія) і Калос Лімен (суч. Чорноморськ) і деякі племінні території, заселені місцевими скіфськими племенами. Маленький поліс перетворюється на велике за місцевими масштабами і складну елліністичну державу, яка включає декілька полісів і племінні території. Центр держави — місто Херсонес — розширюється, міська територія перебудовується за принципом регулярного міста, з чітким виділенням прямокутної сітки вулиць, агори, акрополя, портового району, ремісничих кварталів. У місті будуються власний монетний двір і театр, який вміщує до 1,5 тис. глядачів. Міська забудова обноситься потужними кріпосними стінами з високими вежами, проведеними по кращій стратегічній лінії оборони. Херсонес перетворюється на одну з кращих фортець Північного Причорномор’я, будучи зразком загальногрецького фортифікаційного мистецтва.
Жителі Херсонесу добре освоїли захоплені землі. Території найближчої до Херсонесу сільської округи — Гераклеї — і віддалених районів Північно-західного Криму були піддані правильному межеванню. На розмежованих наділах, розміри яких коливалися від 10 до 30 га, було налагоджено вигідне хліборобство (на рівнинах Північно-західного Криму), виноградарство і садівництво (на Гераклеї), які велися інтенсивними методами, з переважним застосуванням рабської праці. У самому Херсонесі виникають майстерні з виробництва різноманітної кераміки (амфор, посуду, терракот, труб, черепиці та ін.), ткацькі, фарбувальні, працюють кузні. Активне будівництво міських будівель і укріплень сприяє розвитку будівельної справи і архітектури. Спираючись на збільшений економічний потенціал, використовуючи надлишки товарної продукції, ремісничих виробів, Херсонес зав’язує торгові зв’язки по прямому шляху через Чорне море з містами Південного Причорномор’я, передусім з Синопою і Гераклеєю, а також з містами Балканської Греції. В той самий час Херсонес встановлює міцні торгові відносини з Ольвією, боспорськими містами, включаючи далекий Танаіс із скіфами.
Особливістю соціальної структури суспільства Херсонесу III—II ст. до н. е. була відома однорідність панівного класу, серед якого не було такого різкого майнового розшарування, як в Ольвії, а з іншого боку, розвивалися рабовласницькі відносини класичного типу. Раби були основними виробниками як у багатьох сільських маєтках, так і в ремісничих майстернях міста.
Отримує оформлення державне управління Херсонесу у формі помірного демократичного ладу. Регулярно збирається верховний орган — Народне зібрання усіх громадян, великими повноваженнями наділяється Рада (Булі), яка складається з 25—30 членів. Безпосереднє управління численними справами міста здійснюють виборні магістрати: архонти і стратеги, номофілаки і скарбники, астіноми і агораноми, гімнасіархи і епімелети та ін.
Основні положення конституції Херсонесу були сформульовані в так званій присязі Херсонесу, принята після пригнічення однієї із спроб державного перевороту у кінці IV ст. до н. е. Прийняттям присяги Херсонесу затверджувався демократичний лад міста, яке забезпечило йому відому соціальну і політичну стабільність впродовж усього періоду еллінізму в III—I ст. до н. е.
Спираючись на потужні кріпосні спорудження самого міста, значний військово-економічний потенціал, Херсонес успішно відбивав напади скіфів впродовж усього III ст. до н. е., хоча це вимагало напруги усіх сил держави. До середини II ст. до н. е. скіфам вдалося захопити області Північно-західного Криму і спустошити околиці самого міста. У цих умовах Херсонес шукає надійних союзників. Союзні відносини встановлюються з Боспорським царством, з деякими з сарматських племен. У 179 р. до н. е. укладається союзний договір про допомогу з понтійським царем Фарнаком I. Завдяки цим союзам Херсонес успішно відбивав напади скіфів на місто. Проте до кінця II ст. до н. е. напади скіфських царів посилилися, а скіфські загони оточили сам Херсонес, погрожуючи його захопленням. У цих складних умовах Херсонес, посилаючись на старий договір з Фарнаком, звернувся до понтійського царя Мітрідата VI за допомогою у боротьбі проти скіфів і про передачу міста під владу понтійського царя. Мітрідат VI приймає умови. На допомогу місту посилається невелика, але добре навчена армія на чолі із здібним полководцем Діофантом, який за три роки боїв (110—107 рр. до н. е.) відкинув скіфів від міста, повернув деякі втрачені території в Північно-західному Криму. Для захисту міста був залишений понтійський гарнізон, а сам Херсонес увійшов до складу чорноморської держави Мітрідата (110 р. до н. е.).
У III—II ст. до н. е. Боспорське царство вже не було таким могутнім і не мало вигідних економічних зв’язків з Афінами та іншими полісами Балканської Греції, але проте зберігало значення найбільшого і найсильнішого з усіх еллінських держав Північного Причорномор’я. Боспорське царство втратило значення найважливішої хлібної житниці Егейського світу, оскільки цю роль став грати багатіший елліністичний Єгипет. Проте боспорська економіка була досить життєздатною. Якщо обсяг виробництва зернових дещо скоротився, то збільшилася роль виноградарства і виноробства, про що говорить поява безлічі виноробень на розкопаних садибах в європейській і азіатській частинах Боспора. У боспорських містах було освоєно виробництво деяких нових виробів: так званих акварельних пелік (спеціальних посудин), покрівельної черепиці. У торгових зв’язках Боспора зростає роль Родоса і Пергама, продукція яких починає переважати на боспорських ринках. Проте економічний стан Боспора в III—II ст. до н. е. не був стійким, про що говорить погіршення якості монетного карбування, труднощі грошового обігу і загальне послаблення політичного впливу Боспорської держави в Північному Причорномор’ї.
У соціальній структурі елліністичного Боспора спостерігається посилення місцевих скіфських елементів як в структурі панівного класу, так і серед вільного населення і ширший, ніж в V—IV ст. до н. е., розвиток рабовласницьких відносин. У політичній організації Боспора посилюється роль царської влади і її адміністрації. Якщо в V—ІV ст. до н. е. боспорські правителі називали себе архонтами для громадян грецьких міст і царями для завойованих місцевих племен, то в елліністичний період боспорські династи величають себе, як правило, царями як для греків, так і для місцевих племен. Наслідуючи приклад інших елліністичних владик, боспорські царі утворюють царський земельний фонд за рахунок захоплених територій, засновують нові міста (наприклад, Танаіс), військово-землеробські поселення типу катойкій або клерухій.
Боспорська держава, як і в класичний період, була органічною частиною елліністичного світу, вона зберігла різноманітні економічні, політичні і культурні зв’язки з ним. Цар Спарток III жертвує Афінам 37 тис. пудів хліба в 287 р. до н. е. В середині III ст. до н. е. боспорське посольство прибуває в далекий Єгипет, де веде переговори з представниками могутнього Птолемея II, у тому числі і про розмежування сфер хлібної торгівлі. Боспорський цар Перісад IV і цариця Камасарія в середині II ст. до н. е. здійснюють пожертвування в храми Аполлона в Дельфах і у Бранхідах біля Мілета. Боспор як сильніша держава забезпечує підтримку Херсонесу проти скіфів. Про силу Боспора говорить той факт, що Скіфське царство в Криму вимушене зберігати відому лояльність щодо його кордонів.
Проте до середини II ст. до н. е. положення стало змінюватися. На Боспорі, так само як в інших містах Північного Причорномор’я і всього елліністичного світу, спостерігається соціально-економічна криза. Приходять в запустіння сільські поселення і садиби європейського Боспора, деякі міста (наприклад, Тірітака і Німфей), погіршується загальний економічний стан. На тлі прогресуючого економічного зубожіння загострюються соціальні протиріччя, які вилилися в грізне повстання скіфського населення на чолі з вихованцем самого боспорського царя Перісада V Савмаком (107 р. до н. е.). У царюючої династії вже немає засобів і можливостей впоратися з проявами соціально-економічної і політичної кризи. У цих умовах пануюча верхівка боспорського суспільства звертається за допомогою до могутнього Мітрідата; натомість вона готова відмовитися від незалежності і передати Боспор під управління Мітрідата. Полководець понтійського царя Діофант, який так вдало розгромив скіфські армії, які погрожували Херсонесу, отримує наказ відправитися на Боспор для пригнічення повстання Савмака. Діофант виконує це завдання, нестрункі формування повсталих були розгромлені Діофантом, їх проводир Савмак захоплений в полон. Боспор втрачає свою незалежність і стає однією з сатрапій Понтійського царства Мітрідата VI (106 р. до н. е.).

Пергам, Понт і Північне Причорномор’я в епоху еллінізму. Історія Давньої Греції

Попередня сторінка з ІСТОРІЇ ГРЕЦІЇ

Повернутися до змісту ІСТОРІЯ ГРЕЦІЇ

Наступна сторінка з ІСТОРІЇ ГРЕЦІЇ

 

Комментарии закрыты.