• Реклама

Паріс. Міфологія Давньої Греції

Паріс. Міфологія Давньої Греції

Паріс (за грецькою міфологією) — другий син Пріама і Гекуби, з ім’ям якого пов’язана Троянська війна. Ще під час вагітності їм, Гекуба бачила уві сні пожежу, що загрожувала спопелити усю Трою. Віщун Есак тлумачив сон так, що очікуваний нею син буде винуватцем загибелі Трої. Коли хлопчик народився, Пріам звелів кинути його на горі Іді, сподіваючись, що там він буде розтерзаний звірами. Проте немовля вигодовувала ведмедиця, а надалі він був вихований пастухом, що дав йому ім’я Паріс. Пізніше, вже хлопцем, Паріс хоробро захищав від нападу ідейські стада від зграй розбійників, за що отримав прізвисько Александр, що означає той, що «відбиваючий чоловіка» (Аполлодор).
Паріс виріс красивим і сильним. Його першою дружиною стала Німфа джерела Енона. У пастушачій обстановці і застали його три Богині: Гера, Афіна і Афродіта, що прийшли до нього за вирішенням суперечки про те, хто із них прекрасніше. Бажаючи схилити Паріса на свою сторону, Гера пообіцяла зробити його наймогутнішим із земних царів, Афіна — найхоробрішим Героєм, Афродіта — володарем найкрасивішої жінки. Паріс визнав прекрасною із Богинь Афродіту, яка і допомогла йому згодом захопити Єлену і зробити її своєю дружиною (Гомер, «Іліада»; Еврипід). Проте перш ніж це сталося, сталося пізнавання Паріса батьками і його повернення до Трої як царського сина: під час спортивних змагань в Троє він був впізнаний сестрою — пророком Кассандрою, що намагалася вбити Паріса, аби врятувати Трою. Проте батьки, раді тому, що знайшли сина, давно ними оплаканого, з радістю прийняли його у будинок (Гігін).
Всупереч застереженням Енони, Паріс, за порадою Афродіти, відправився в Амікли, покинувши Німфу, що його любила. Наділений Богинею Афродітою усіма чарами краси він сподобався гостинним господарям і спокусив Єлену. Тим часом Менелай відправився на Крит, а Діоскури були зайняті суперечкою з афаридами. Скориставшись відсутністю захисників Єлени, Паріс переконав її покинути будинок чоловіка і відплив із нею вночі до Азії, взявши багато скарбів з палацу Менелая. Цей вчинок Паріса був приводом для Троянської війни. У наступних битвах Паріс брав мало участі і лише після наполегливих і образливих умовлянь брата Гектора вступив у єдиноборство з Менелаєм, яке скінчилося тим, що Афродіта врятувала свого улюбленця від неминучої смерті (Гомер, «Іліада»). При взятті міста греками він був поранений Філоктетом. Стріла була отруйна і Паріс звернувся до своєї першої дружини з проханням про зцілення. Але вона відмовила йому у допомозі і він помер від рани (Аполлодор). Енона не пережила свого все ще улюбленого чоловіка. Така, у загальних рисах, міфічна біографія Паріса. Як Герой азійських оповідей, Паріс був жіночним Богом краси і зніженості, хоча у хвилини необхідності він не позбавлений відваги. У ньому позначені ті ж типові особливості, що і в Діонісі, Лідійському Гераклі і Сарданапалі. Паріс є повним контрастом Ахілла і Менелая, чисто еллінським Героям, що втілювали собою мужність і силу.
Версія, пов’язана із перебуванням Паріса на горі Іді і подальшим пізнанням царського сина, виникла, вочевидь, не раніше VІ століття до нашої ери і в літературі була вперше оброблена в трагедіях, що не дійшли до нас, «Олександр» Софокла і Еврипіда. Згодом ця версія стала домінуючою, оскільки добре поєднувалася з розповіддю про суд Паріса. Саме цей епізод, висхідний, можливо, до давнього звичаю жіночих ритуальних змагань у красі, засвідченого в храмі Гери на сусідньому з Фрігією острові Лесбос, виявився одним із найулюбленіших як в античному, так і в образотворчому мистецтві нового часу.

Паріс. Міфологія Давньої Греції

ДІЗНАЙТЕСЯ БІЛЬШЕ

Грифон — напіворел-напівлев, з довгим зміїним хвостом. Образ грифона об’єднує символіку орла (швидкість) і лева (сила, відвага). Поєднання двох найголовніших сонячних тварин вказує на загальний сприятливий характер істоти — грифон втілює Сонце, силу, пильність, відплату.

Дріади — божества дерев, мешканки лісів і гаїв. За віруваннями греків, Дріади — доньки Зевса і дерев, жили і вмирали разом з деревом.

Емпуса — демонічна істота з ослячими ногами, чудовисько з оточення Гекати, що нагадує багатьма рисами вампіра, що висмоктує ночами кров у сплячої людини.


ЧИ ЗНАЄТЕ ВИ?

Божество однойменної річки у царстві мертвих, уособлення первісного жаху і мороку (за грецькою міфологією) — дізнатися

Божество світла, спочатку, власне «полудень», «початок кінця дня» і навіть «світло, що вже згасло» (за грецькою міфологією) — дізнатися

Богиня правосуддя (за римською міфологією) — дізнатися

 

Комментарии закрыты.