• Реклама

Століття фараонів. Амон(-Ра) — батько фараонів. Єгипетська міфологія

Століття фараонів. Амон(-Ра) — батько фараонів. Єгипетська міфологія

Після того, як фіванські володарі Секененра, Камеї і Яхмес I очолили боротьбу проти гіксосів і вигнали їх, людям відкрилося, що найбільший з богів — це Амон (мал. 19, 20, 21 -)). Це він звільнив Єгипет від ярма чужоземців. Амон — це і є Ра.

Батько батьків і усіх богів,
Що підняв небо і затвердив землю
Глава Обох Земель,
Великий силою, владика потужності,
Глава, що створив землю усю.

Амон(-Ра) — батько усіх фараонів. «Велика дружина» правлячого фараона народжує престолонаслідника від Амона(-Ра), який являється до неї у вигляді її чоловіка (мал. 121).
Це релігійне положення вперше вводить жінка-фараон Хатшепсут (XVIII династія), проте воно суть не її власний теологічний «винахід», а лише трансформація, яка склала ще в Старому царстві концепції, згідно якої фараони є синами Сонця.

Єгипетська міфологіяМал. 121. Амон і цариця сидять на ложі,
зображеному у вигляді ієрогліфа «пет», — «небо».
Їх ноги підтримують богині Серкет (ліворуч) і Нейт

Хатшепсут — дочка Тутмеса I і дружина Тутмеса II (сина Тутмеса I від побічної дружини). Після смерті (дуже ранньої) Тутмеса II, зважаючи на малоліття законного престолонаслідника — майбутнього Тутмеса III, Хатшепсут стає правителькою-регентшею, проте незабаром — не пізніше ніж через 2 роки — оголошує себе фараоном. (при цьому вона носить усі чоловічі атрибути фараонового вбрання, у тому числі накладну борідку, і зі своїх імен в титулатурі прибирає закінчення жіночого роду «-т».). Тоді ж виникає і доктрина про народження Хатшепсут від «великої дружини» Тутмеса I і Амона. Рельєфи одного з портиків (так званого «портика народження») в поминальному храмі Хатшепсут в Дейр-ель-Бахрі (мал. 122) послідовно зображують усі події, пов’язані з появою Хатшепсут на світ (згодом цю композицію повторить Аменхотеп III в Луксорському храмі (єгипетськ. Ане)). Дійство розпочинається з ради небожителів, очолюваної Амоном-Ра.

«Він вирішив з’єднатися з царицею Яхмес, самою прекрасною з жінок. З відома богів Амон приймає вигляд фараона і входить в спокої своєї дружини. Він застає царицю сплячої. Відчувши ніжний аромат, витікаючий від тіла чоловіка, вона пробуджується. Амон посміхається цариці, любов переповнює їх серця, і вони з’єднуються. Вагітна цариця радіє: вона знає, що створить дівчинку, якій буде дарована влада. Боги протегують появі немовля на світ. Бог Хнум ліпить дитину і його Ка на гончарному крузі, щоб вони набули життя, сили, здоров’я і щедрої їжі, справедливої думки, любові, усіх радощів життя і довголіття. Богиня-жаба Хекет пожвавлює фігурки, виготовлені Хнумом. Бог Тот сповіщає щасливій матері початок пологів, і царицю ведуть в пологову кімнату (мал. 123). Хатшепсут з’являється на світ у присутності Амона і Дев’ятки богів. Новонароджену показують божественному батьку, він благословляє дитя, плоть від плоті, беручи новонароджену на руки. Далі слідують сцени годування грудьми, представлення Хатшепсут богині Сешет, яка виписує її картуші».

Єгипетська міфологіяМал. 122. Поминальний храм цариці Хатшепсут
в Дейр-ель-Бахрі. XVIII династія

Єгипетська міфологіяМал. 123. Народження майбутнього фараона Аменхотепа III.
Вгорі — дружина правлячого фараона в оточенні богинь;
справа — богині передають новонароджене немовля;
над немовлям — його ім’я, обведене картушем.
У центрі — різні божества;
ліворуч внизу — духи (Ба) міст Пе і Нехена;
справа внизу — божества Бес і Таурт, покровителі породіль.
Промальовування рельєфу в Луксорі;
XVIII династія

Єгипетська міфологіяМал. 124. Мут (ліворуч) і Хатхор (справа) приносять
новонародженого фараона Аменхотепа III Амону.

На долоні у Мут — ієрогліф «хеб» — «свято»
(можливо, позначення свята Хеб-сед),
з ліктя звисає картуш з багаторічністю

«владика анх-джед-уас хех»
(«…життя-фортеці-влада навіки»).
Промальовування рельєфу в Луксорі;
XVIII династія

Амон(-Ра) протегує фараонові в завойовних походах і затверджує його могутність:

Говорить Амон-Ра, владика Карнака
«Я зв’язав нубійців десятками тисяч з тисячами
І мешканців півночі сотнями тисяч полонениками <…>
Вони приходять з приношеннями на своїх спинах,
Згинаючись перед твоєю величністю (фараоном)
По моєму наказу <…>
Даю я бачити їм твою величність молодим биком

Хоробрим, направляючим роги, і немає тих, що чинять опір йому.
Даю я бачити їм твою величність витязем,
Що піднімається на спині ураженого ім.
Даю я бачити їм твою величність левом,
І ти робиш їх трупами в долині їх».

Століття фараонів. Амон(-Ра) — батько фараонів. Єгипетська міфологія

Читати далі «Єгипетська міфологія»

Повернутися до змісту «Єгипетська міфологія»

 

Комментарии закрыты.